القواعد الجديدة للحرب: النصر في عصر الفوضى الدائمة

"مذهل. شون ماكفيت هو صن تزو الجديد." \-الأدميرال جيمس ستافريديس (متقاعد)، القائد الأعلى السابق لحلف شمال الأطلسي بعض مبادئ الحرب قديمة، والبعض الآخر جديد، ولكن كل ما تم وصفه في _قواعد الحرب الجديدة_ سوف يشكل الحرب بشكل دائم الآن وفي المستقبل. ويرى شون ماكفيت أنه باتباع هذه المبادئ، يمكننا أن ننتصر. ولكن إذا لم نفعل ذلك، فإن الإرهابيين والدول المارقة وغيرهم ممن لا يقاتلون تقليديًا سينجحون - وسيحكمون العالم. _قواعد الحرب الجديدة_ هي استكشاف عاجل ورائع للحرب - الماضي والحاضر والمستقبل - وما يجب أن نفعله إذا أردنا الفوز اليوم من جندي سابق في الفرقة 82 المحمولة جواً، ومقاول عسكري خاص سابق، وأستاذ دراسات الحرب في جامعة الدفاع الوطني. الحرب خالدة. بعض الأشياء تتغير - الأسلحة، والتكتيكات، والتكنولوجيا، والقيادة، والأهداف - ولكن رغبتنا في خوض المعركة لا تتغير. نحن نعيش في عصر الفوضى الدائمة ــ وهي فترة من الاضطرابات التي خلقتها عوامل عديدة: صعود الصين، وعودة روسيا إلى الظهور، وتراجع أميركا، والإرهاب العالمي، والإمبراطوريات الإجرامية الدولية، وتغير المناخ، وتضاؤل ​​الموارد الطبيعية، والحروب الأهلية الدموية. كان شون ماكفيت على الخطوط الأمامية لصراعات الدولة العميقة وقام بدراسة وتعليم تاريخ الحرب وممارستها. لقد رأى عن كثب أهوال المعركة وأدرك عمق وتعقيد الوضع العسكري العالمي الحالي. وقد أثار هذا الاضطراب المدمر أسئلة صعبة. ما هو مستقبل الحرب؟ كيف يمكننا البقاء على قيد الحياة؟ إذا انجر الأميركيون إلى صراع مسلح كبير، فهل نستطيع أن ننتصر؟ يستدعي ماكفيت أساطير الدراسة العسكرية كارل فون كلاوزفيتز، وسون تزو، وآخرين، بالإضافة إلى تجربته الخاصة، ويبني بعناية القواعد الجديدة لمستقبل المشاركة العسكرية، والطرق التي يمكننا من خلالها القتال والفوز في عصر الإنتروبيا: عصر تتمتع فيه الشركات والمرتزقة والدول المارقة بمزيد من القوة بينما تتمتع "الدول القومية" بقدر أقل. مع أمثلة من الغزو الروماني، والحرب العالمية الثانية، وفيتنام، وأفغانستان وغيرها، فإنه يتناول الاختلافات بين الحرب التقليدية وحرب المستقبل، والخطر في الاعتقاد بأن التكنولوجيا ستنقذنا، والنفوذ الحقيقي للحرب النفسية وحرب "الظل"، وأكثر من ذلك بكثير. قواعد ماكفيت الجديدة تستخلص جوهر الحرب اليوم، وتصف ما هي عليه في العالم الحقيقي، وليس ما نعتقده أو نرغب فيه.