
الإسلاموفوبيا واليهودية
ISLAMOPHOBIE ET JUDÉOPHOBIE
غير مترجم
البيانات الببليوغرافية
| تصنيفات إضافية | |
|---|---|
| اللغة الأصلية | 0 |
| حالة الترجمة | غير مترجم |
| الكلمات المفتاحية | ISLAMOPHOBIE ET JUDÉOPHOBIE |
| ملاحظات | Short desc: HTML stripped; Desc: HTML stripped |
الملخص
وفي سياق يتسم بتفشي العنصرية، يدعونا هذا الكتاب إلى إعادة التفكير في الإسلاموفوبيا من منظور علاقتها برهاب اليهود. وبالتالي، لا يمكننا أن نفهم حقيقة كراهية الإسلام الحالية دون المرور عبر منعطف معاداة السامية، التي تعتبر إلى حد كبير تجسيداً لها، ومتأخرة، وطفرة استعمارية. تنتشر ظاهرة الإسلاموفوبيا في كل مكان في الخطاب العام وفي سياسات الدولة، وتتفاقم بسبب الجرائم الحقيقية المرتكبة باسم الإسلام من قبل مجموعة كبيرة من المجموعات والمنظمات الصغيرة التي تتلاعب بها الدول بشكل مباشر أو غير مباشر. ويبدو أن كراهية الإسلام، مثلها مثل شقيقتها التوأم، كراهية اليهود، هي الشكل الجديد من الطاعون العنصري، أو عودة فيروس اجتماعي معروف ضرره إلى السمعة السيئة، ويعمل الآن على نطاق عالمي. وليس المقصود هنا مساواة وضع المسلمين اليوم مع وضع اليهود بالأمس، بل مراقبة مجموعتين عنصريتين تعملان بطريقة مماثلة على الرغم من اختلافاتهما وتهددان الحياة المشتركة في أوروبا. عرض الناشر: في سياق يتسم بتفشي العنصرية، يدعونا هذا الكتاب إلى إعادة التفكير في الإسلاموفوبيا من خلال منظور علاقتها برهاب اليهود. وبالتالي، لا يمكننا أن نفهم حقيقة كراهية الإسلام الحالية دون المرور عبر منعطف معاداة السامية، التي تعتبر إلى حد كبير تجسيداً لها، ومتأخرة، وطفرة استعمارية. تنتشر ظاهرة الإسلاموفوبيا في كل مكان في الخطاب العام وفي سياسات الدولة، وتتفاقم بسبب الجرائم الحقيقية المرتكبة باسم الإسلام من قبل مجموعة كبيرة من المجموعات والمنظمات الصغيرة التي تتلاعب بها الدول بشكل مباشر أو غير مباشر. ويبدو أن كراهية الإسلام، مثلها مثل شقيقتها التوأم، كراهية اليهود، هي الشكل الجديد من الطاعون العنصري، أو عودة فيروس اجتماعي معروف ضرره إلى السمعة السيئة، ويعمل الآن على نطاق عالمي. وليس المقصود هنا مساواة وضع المسلمين اليوم مع وضع اليهود بالأمس، بل مراقبة مجموعتين عنصريتين تعملان بطريقة مماثلة على الرغم من اختلافاتهما وتهددان الحياة المشتركة في أوروبا. السيرة الذاتية للمؤلف ولد إيلان هاليفي في ليون عام 1943، في مخبأ للمقاومة، لأبوين يهوديين وأجانب ومقاتلين في المقاومة، واستقر في إسرائيل عام 1964، وتولى قضية القضية الفلسطينية و"عبر الحدود" للانضمام إلى منظمة التحرير الفلسطينية بقيادة ياسر عرفات عام 1976، حيث أصبح أحد نواب وزير الخارجية فيها. نشر السؤال اليهودي، القبيلة، القانون، الفضاء (مينويت، 1981). تحت إسرائيل، فلسطين (لو سيكومور، 1984). في مواجهة الحرب: رسالة من رام الله (أعمال الجنوب، 2003). ذهابًا وإيابًا (فلماريون. 2005).






