النوع الاجتماعي والمساواة في قانون الأسرة المسلمة

إن المساواة بين الجنسين هي فكرة مثالية حديثة، والتي أصبحت مؤخرًا، مع توسع حقوق الإنسان والخطابات النسوية، متأصلة في مفاهيم العدالة المقبولة عمومًا. في الإسلام، كما هو الحال في التقاليد الدينية الأخرى، لم تكن فكرة المساواة بين الرجل والمرأة مركزية في مفاهيم العدالة ولا جزءًا من المشهد الفقهي، ولم يبدأ الفقهاء المسلمون في تناولها حتى القرن العشرين. لا يزال يتم تحديد الأحوال الشخصية للرجال والنساء والأطفال المسلمين من خلال مفاهيم الشريعة الإسلامية - التي تم تدوينها وتكييفها من قبل الدول القومية الحديثة - والتي تعتبر السلطة امتيازًا طبيعيًا للرجال، والتي تحرم المرأة وتكون عرضة للإساءة. يجادل هذا المجلد بأن الإصلاح الفعال والمستدام لهذه القوانين والممارسات يتطلب التعامل مع مبرراتها الدينية من داخل التقاليد. النوع الاجتماعي والمساواة في قانون الأسرة المسلمة يقدم تحليلا رائدا لقانون الأسرة، استنادا إلى العمل الميداني في محاكم الأسرة، وتسليط الضوء على رؤى من رجال الدين البارزين وعلماء الإسلام من المغرب ومصر وإيران وباكستان وإندونيسيا، فضلا عن تجربة حقوق الإنسان ونشطاء حقوق المرأة. ويستكشف كيفية استمرار سلطة الذكور من خلال القانون وممارسات المحاكم في سياقات مختلفة، والعواقب المترتبة على المرأة والأسرة، والمطالب التي قدمتها الجماعات النسائية المسلمة. يدعو الكتاب إلى المساواة الكاملة للمرأة أمام القانون من خلال إعادة النظر في الحجج الفقهية والعقائدية لولاية الرجل (قوامة، ولاية) في التقاليد القانونية الإسلامية. باستخدام أمثلة معاصرة من سياقات مختلفة، من المغرب إلى ماليزيا، يقدم هذا المجلد تحليلاً غنيًا بالمعلومات وحيويًا لهذه المجتمعات والعلاقات بين الجنسين داخلها. فهو يفكك المواقف المعقدة والمتناقضة في كثير من الأحيان تجاه قانون الأسرة المسلم، والطرق التي يتم بها تصور العدالة والأخلاق في التقاليد الإسلامية. يقدم الكتاب إطارًا جديدًا لإعادة التفكير في الصياغات القديمة لتعكس الحقائق والمفاهيم المعاصرة للعدالة والأخلاق وحقوق الجنسين.